.<h4 id="f27711b8-5e72-4715-871a-5a71e3960052" data-toc-id="f27711b8-5e72-4715-871a-5a71e3960052" style="font-size: 18px; font-weight: 600; line-height: 1.2;">Charla de cierre del ciclo de encuentros “Meditaciones Somáticas Taoístas”.</h4><a target="_blank" href="https://www.marcelathesz.com/es/meditaciones-somaticas-taoistas/">Información sobre los cursos y el programa completo aquí.</a>&nbsp;¿Porque insisto tanto en la importancia de practicar? Porque la consciencia y el despertar, el darnos cuenta de las cosas, sucede desde el hacer, no desde el pensar. Y las prácticas, entendidas como medios hábiles para el despertar, son justamente laboratorios de la experiencia.La práctica no es el fin, no es el objetivo, sino la forma de explorar, en el caso de las Meditaciones Somáticas Taoístas, cualidades y energías específicas, con la intención de logro, pero desde lo real: como dije la semana pasada, cuánto puedo, qué puedo/quiero hoy… qué de esto me sirve, me funciona a mí ahora.&nbsp;Hoy vamos a trabajar con un aspecto de la energía del fuego mayor, la luz del corazón.Decimos que el shen, el corazón y la energía del fuego mayor, es la luminosidad de la persona y su vitalidad general.En el taoísmo, el corazón es la mente principal (hoy se sabe que el corazón tiene red neural que se comunica continuamente con el cerebro) y comprende todas las actividades mentales complejas, incluyendo la percepción, la memoria, la conciencia, la lucidez y la atención. Pero no es la mente pensante, racional; es la mente sabia y presente en la vida completa.&nbsp;Puedo preguntarles: ¿eres consciente de que en tu corazón hay una luz que es el centro y origen de tu ser, mundano e infinito?Y algunas me podrán decir "sí", otras "más o menos", "no sé", otras me dirán "no", (y hay quienes dirán que "sí" para no quedar afuera).<ul><li>Y a todas les cabe la siguiente pregunta: ¿Cómo lo sabes?</li></ul>Esa pregunta la recibí hace unos años cuando empecé con la somática: ¿Estás presente? ¿Cómo lo sabes?<ul><li>¿Cómo es que te das cuenta, eres consciente de la presencia o la luz o la no-luz?</li></ul>&nbsp;Y estoy hablando de la consciencia con minúscula, no la gran Consciencia como el cosmos, el universo, sino la consciencia pequeña y personal que surge de nuestro sistema nervioso y mente: sensaciones, percepciones, pensamientos, reacciones "me gusta", "no me gusta".Esta consciencia se sirve de sensaciones y termina en palabras. Por el hecho de que las palabras son más tangibles, asibles, tendemos a preferir las palabras, a quedarnos con ellas por encima de la experiencia completa.Y eso es útil, y limitante.&nbsp;El lenguaje es parte necesaria de la consciencia humana, el entendimiento sucede a través del lenguaje, y también la comunicación y expresión de la consciencia, las ideas, del "yo soy" es lenguaje.Pero el lenguaje es código, es forma rígida que se une a vivencias y sensaciones fluidez, no rígidas, no tangibles. En ese sentido, las palabras acotan y restringen la realidad para poder entenderla y comunicarla.En la práctica, transmiten una forma que no es aquello de lo que nos damos cuenta. La palabra no es la sensación, como el pensamiento no es la consciencia. Son formas, códigos, representaciones de la realidad.&nbsp;Entonces, si las palabras acotan, ¿qué tal si abro el lenguaje?:Luz, presencia, calidez, vacío, punto, emoción, esencia…Incluso más amplio: flor, figura, mantra, sonido, toque, ting (campana)Más indefinido: ALGO&nbsp;Y vuelvo a preguntar: ¿Sabes que en el centro de tu corazón hay algo que representa el centro y origen de tu ser, mundano e infinito?Seguramente ahora hay más respuestas positivas que antes.<ul><li>¿Qué es ese algo para ti? No necesitas definirlo ni percibirlo de ninguna manera (ni verlo), sino sentirlo y reconocerlo por estar ahí, con el algo, en el algo.</li><li>¿Cómo es que te estás dando cuenta de que el algo existe y está en ti?</li></ul>OK, nos quedemos es eso, sintiendo eso por unos momentos...Entonces, a partir de ahora, cada vez que yo diga "la luz de tu corazón", tú puedes pensar en tu algo en tu corazón.Yo necesito usar el lenguaje de manera concreta para dar, guiar y transmitir la enseñanza, sin lenguaje sería imposible. Necesito dar forma y concretar esto para comunicarlo.Y eso, ciertamente, me limita. Soy consciente de que lo que sea que pueda transmitir en palabras es limitado. Es una sola versión de lo posible y hay personas que lo entenderán, tomarán y les cierra, y otras que no, pero no porque no tengan la experiencia, sino porque no les sirve esta forma, este lenguaje, esta representación subjetiva del algo.¡Entender esto es brillante! Nos hace ver que las enseñanzas son todas las mismas y nos abre puertas a recibir diversamente.&nbsp;Y entonces, la segunda parte es estar con la forma real y no con la forma pensada.¿Porque la luz del corazón debería ser… cómo debería ser?Reflexiona, piensa sobre las cualidades: luminosa, bella, dorada… es cómoda, fortalece, indolora, simple… qué más?&nbsp;Desde esa idea previa, ya automáticamente intentamos ir a una experiencia de luz maravillosa, con todas esas cualidades.Y no sucede.&nbsp;Vamos al cuerpo y resulta que la luz del propio corazón no es así.Y entonces la empezamos a forzar, a corregir, le damos la forma esperada.Lo que es imposible, porque nada cambia solo por forzarlo o pensarlo.&nbsp;Entonces creamos una versión alternativa que está en la mente: la luz del corazón que vemos en la mente.&nbsp;Ok, esa sí que nos gusta, es cómoda, ideal, luminosa, indolora.Y entonces creemos que esa es la verdadera.&nbsp;Retornando a lo que ya dije: las formas mentales, sean palabras o imágenes, nos dan calma, ordenan, son más fáciles que las formas de cuerpo-sensación (que también incluye mente, pero otra mente) que son abstractas, inconclusas, sin límites, por ende, menos asibles.&nbsp;La luz de mi corazón que imaginas en tu mente.Nos quedemos con esa un momento.¿Cómo sabes de ella? ¿Cómo se siente?¿Cómo te estás dando cuenta de que existe?¿Cuál es su forma y cualidades?¿Cómo es hoy… qué necesita? ¿Qué puedes darle?&nbsp;Mueve tu atención al algo en tu corazón.¿Qué cambia a nivel de registro?¿Cuál es su forma y sus cualidades?¿Cómo es hoy este algo en tu corazón, qué necesita?¿Qué puedes darle?&nbsp;Seguramente al algo de tu corazón puedes darle, puede interactuar, escucharlo… a la de la mente probablemente no.Entonces espero que haya habido diferencias, y eso las lleve a una comprensión desde la experiencia sobre la diferencia entre consciencia y pensamiento.&nbsp;Voy cerrando: ¿La consciencia son sensaciones, es el cuerpo?No, empieza ahí, pero se continúa y se completa en la mente-cognición, en pensamiento y palabras. El proceso de ser conscientes va desde el cuerpo-realidad a la realidad. Y en ese trayecto sucede —requiere— la mente.&nbsp;Sentir, intero-extero es el inicio.Cognición, percepción y armar un pensamiento que es palabra, ordena, entonces comprendo y limito, para expresar y comunicar, exponer la consciencia hacia el afuera de mí.Y crea un retorno, información y vivencia que regresa a la consciencia, a la percepción.&nbsp;¿Qué relación tiene todo esto con las meditaciones somáticas?Son práctica y experimentación, buscamos sentir, iniciar procesos de consciencia desde estas meditaciones. No se trata de ir desde la mente a la cualidad energética.No se trata de diseñar la x cualidad en la mente, sino sentir la presencia de esa cualidad, iniciar la consciencia de esa cualidad o aspecto de la energía/elemento.Recién así podemos comenzar a cultivarla: conocerla, traerla a la existencia en nosotras, nutrirla, trabajar con lo que la condiciona o exige, y sostener o regresarla cuando se disuelve, desde saber de dónde emerge.Ante la pregunta "¿Cómo lo sabes?", emerge un camino de consciencia naturalmente.&nbsp;Última pregunta: ¿Para qué sirve saber de la luz del corazón, o el algo del corazón?Para regresar a algún lugar verdadero.Cuando te pierdas, te olvides, te sobrefocalices en el afuera, te fragmentes o disperses, el algo del corazón es tu faro de retorno.&nbsp;No importa cómo es ni cómo lo sientes, sabes que está ahí y que es algo verdadero en ti, que es tu centro; por ello, te centra.Y entonces puedes preguntarle a tu luz qué necesita, qué quiere, qué la haría brillar más.Cuando le respondes haciendo, te respondes a ti.&nbsp;Gracias.

¿Porque insisto tanto en la importancia de practicar? Porque la consciencia y el despertar, el darnos cuenta de las cosas, sucede desde el hacer, no desde el pensar. 

La consciencia se nutre de la experiencia

Charla de cierre del ciclo de encuentros “Meditaciones Somáticas Taoístas”.

La consciencia se nutre de la experiencia

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